ಸೈಕಾಲಜಿ ಪ್ರಮುಖ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹತ್ತಿರದ ನೋಟ
ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನವೊಂದನ್ನು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿಸಿದಾಗ, ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೇಗೆ ವರ್ಣಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವಿವರಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಚರ್ಚೆ ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿವಿಧ ಶಾಲೆಗಳು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ.
ಮೊದಲ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯವಾದ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ವಂಡ್ಟ್ ಅವರು ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೊದಲ ಚಿಂತನೆಯ ಶಾಲೆ.
ತಕ್ಷಣವೇ, ಇತರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.
ಹಿಂದೆ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಒಂದೇ ಒಂದು ಚಿಂತನೆಯ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಇಂದು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶಾಲ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಯಾವುದೇ ಏಕವಚನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಬೇರೆಬೇರೆ ಶಾಲೆಗಳಿಂದ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಅವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೆಳೆಯುತ್ತವೆ.
ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ನಮ್ಮ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಿದ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಶಾಲೆಗಳೆಂದರೆ:
ರಚನಾ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕಾರಿತ್ವ: ಥಾಟ್ ಆರಂಭಿಕ ಶಾಲೆಗಳು
ರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯ ಚಿಂತನೆಯ ಶಾಲೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲಭೂತ ಘಟಕಗಳಾಗಿ ಒಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. ರಚನಾಶೀಲತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ಚಿಂತಕರು ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ವಂಡ್ಟ್ ಮತ್ತು ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಟಿಚರ್ನರ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕೆಳಕ್ಕೆ ತಗ್ಗಿಸುವಲ್ಲಿ ರಚನಾತ್ಮಕತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಇತ್ತು. ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಒಳ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದಂತಹ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಕಾರರು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ.
ಕಾರ್ಯಕಾರಿತ್ವವು ಚಿಂತನೆಯ ರಚನಾ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಾಲೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ವಿಲಿಯಮ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿತ್ತು. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಚಿಂತನೆಯ ಇತರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಾಲೆಗಳಂತಲ್ಲದೆ, ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯು ಏಕೈಕ ಪ್ರಬಲ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಜಾನ್ ಡೂವಿ , ಜೇಮ್ಸ್ ರೋಲ್ಯಾಂಡ್ ಆಂಗೆಲ್ ಮತ್ತು ಹಾರ್ವೆ ಕಾರ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲವು ವಿಭಿನ್ನ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಚಿಂತಕರು ಇವೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಔಪಚಾರಿಕ ಶಾಲೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದೆ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರೆ, ಮುಖ್ಯ ನಾಯಕನ ಕೊರತೆ ಅಥವಾ ವಿಚಾರಗಳ ವಿಧ್ಯುಕ್ತವಾದ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಕೊರತೆಯಿದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕ ಡೇವಿಡ್ ಹಾಥರ್ಸ್ಟಾಲ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಬದಲು, ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾದಿ ಚಿಂತಕರು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಆಡುವ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು.
ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಸೈಕಾಲಜಿ
ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಎನ್ನುವುದು ನಾವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಏಕೀಕೃತ ವೊಲ್ಗಳಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಒಂದು ಶಾಲೆಯಾಗಿದೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ರಚನಾ ಕೌಶಲ್ಯದ ಆಣ್ವಿಕ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಈ ವಿಧಾನವು ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅವರ ಚಿಕ್ಕ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಒಡೆಯುವ ಬದಲಿಗೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನುಭವವನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬೇಕು ಎಂದು ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಂಬಿದ್ದಾರೆ. ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಚಿಂತಕರು ಪ್ರಕಾರ, ಇಡೀ ಅದರ ಭಾಗಗಳ ಮೊತ್ತಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ.
ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಬಿಹೇವಿಯರ್ಸ್ಟ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಥಾಟ್
ವರ್ತನೆವಾದವು 1950 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾದ ಚಿಂತನೆಯ ಶಾಲೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಇದು ಚಿಂತಕರ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ:
ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಬದಲಾಗಿ ಪರಿಸರದ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ವರ್ತನೆವಾದವು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ವರ್ತನೆವಾದವು ಗಮನಿಸಬಹುದಾದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ.
ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕಂಡೀಷನಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಆಪರೇಟಿಂಗ್ ಕಂಡೀಷನಿಂಗ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಕಲಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದೆ.
ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವರ್ತನೆಯ ಶಾಲೆಯು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು, ಮತ್ತು ಈ ಚಿಂತನೆಯ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಅನೇಕ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳು ಇಂದಿಗೂ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ವರ್ತನೆಯ ತರಬೇತಿ, ಟೋಕನ್ ಆರ್ಥಿಕತೆಗಳು, ನಿವಾರಣೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆ ಮಾರ್ಪಾಡು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ದಿ ಸೈಕೋಅನಾಲಿಟಿಕ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಥಾಟ್
ಸೈಕೋಅನಾಲಿಸಿಸ್ ಎನ್ನುವುದು ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ರವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಶಾಲೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಚಿಂತನೆಯ ಶಾಲೆ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಸುಪ್ತ ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿತು.
ಮಾನವ ಮನಸ್ಸು ಮೂರು ಅಂಶಗಳಿಂದ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ: ಐಡಿ, ಅಹಂ ಮತ್ತು ಸಪರೆಗೊ ಎಂದು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ನಂಬಿದ್ದ. ಐಡಿಯು ಪ್ರೈಮಲ್ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಆದರೆ ಅಹಂ ರಿಯಾಲಿಟಿ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ ಆರೋಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ನಾವು ಆಂತರಿಕವಾಗಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಸೂಪರ್ರೆಗೊ. ಈ ಮೂರೂ ಅಂಶಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಎಂದು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ನಂಬಿದ್ದರು.
ಫ್ರಾಯ್ಡ್ರ ಚಿಂತನೆಯ ಶಾಲೆ ಅಗಾಧವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಚರ್ಚೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ವಿವಾದವು ಅವರ ಕಾಲದಲ್ಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಆದರೆ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಆಧುನಿಕ ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕ ಚಿಂತಕರು ಸೇರಿವೆ:
ಹ್ಯೂಮನಿಸ್ಟಿಕ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಥಾಟ್
ಹ್ಯೂಮನಿಸ್ಟಿಕ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ವರ್ತನಾವಾದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ಹ್ಯೂಮನಿಸ್ಟಿಕ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಬದಲಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವತಂತ್ರ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ವಾಸ್ತವೀಕರಣದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಶಾಲೆಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅಪಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನವ ವರ್ತನೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಮಾನವನ ಮನಶ್ಯಾಸ್ತ್ರವು ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಪೂರೈಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು.
ಪ್ರಮುಖ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಚಿಂತಕರು ಸೇರಿವೆ:
ಹ್ಯೂಮನಿಸ್ಟಿಕ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಇಂದು ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಧನಾತ್ಮಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಸೇರಿದಂತೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಭಾಗವು ಸಂತೋಷದ ಜೀವನ, ಹೆಚ್ಚು ತೃಪ್ತಿಪಡುವ ಜೀವನವನ್ನು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ.
ದಿ ಕಾಗ್ನಿಟಿವ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಸೈಕಾಲಜಿ
ಅರಿವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಶಾಲೆಯಾಗಿದ್ದು, ಜನರು ಹೇಗೆ ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಗ್ರಹಿಸುವರು, ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅರಿವಿನ ವಿಜ್ಞಾನದ ದೊಡ್ಡ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಭಾಗವಾಗಿ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಈ ಶಾಖೆ ನರವಿಜ್ಞಾನ, ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
ಅರಿವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು 1950 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಆರಂಭಿಸಿತು, ಭಾಗಶಃ ವರ್ತನಾವಾದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ. ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿಮರ್ಶಕರು ಹೇಗೆ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲು ವಿಫಲವಾದವು. ಈ ಅವಧಿಯನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ಅರಿವಿನ ಕ್ರಾಂತಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮಾಹಿತಿ ಸಂಸ್ಕರಣೆ, ಭಾಷೆ, ಜ್ಞಾಪನೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆಗಳಂತಹ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತಾದ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಸಂಪತ್ತು ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ.
ಜೀನ್ ಪಿಯಾಗೆಟ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಅರಿವಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಚಿಂತನೆಯ ಶಾಲೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ .
ಒಂದು ಪದದಿಂದ
ಕೆಲವು ಚಿಂತನೆಯ ಶಾಲೆಗಳು ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರೂ, ಪ್ರತಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ. ನಡವಳಿಕೆಯ ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಸೇರಿದಂತೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕೆಲವು ಇತ್ತೀಚಿನ ಶಾಲೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ. ಇಂದು, ಅನೇಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಏಕೈಕ ಚಿಂತನೆಯ ಶಾಲೆಯೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಅವುಗಳು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ವಿವಿಧ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ.
> ಮೂಲಗಳು:
> ಹರ್ಗೆನ್ಹಾನ್, ಬಿಆರ್. ಸೈಕಾಲಜಿ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪರಿಚಯ. ಬೆಲ್ಮಾಂಟ್, ಸಿಎ: ವ್ಯಾಡ್ಸ್ವರ್ತ್; 2009.
> ವರ್ತೈಮರ್, ಎಮ್. ಎ ಬ್ರೀಫ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಸೈಕಾಲಜಿ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಸೈಕಾಲಜಿ ಪ್ರೆಸ್; 2012.