ಫ್ರಾಯ್ಡಿಯನ್ ಥಿಯರಿ

by ಕೇಂದ್ರ ಚೆರ್ರಿ

ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಒಂದು ಅವಲೋಕನ

ನೀವು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಸಂಗಿಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಕಲಿಯುವಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ. ಒಂದು ವಿಷಯವಾಗಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಜನರು ಸೈಗ್ಮಾಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ರಚಿಸಿದ ಚಿಂತನೆಯ ಶಾಲೆಯಾದ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನೀವು ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಸ್ಥಿರೀಕರಣಗಳು, ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಕನಸಿನ ಸಂಕೇತಗಳಂತಹ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಹಾದುಹೋಗುವ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಈ ವಿಚಾರಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅವರು ಯಾವ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬಹುದು.

ಫ್ರಾಯ್ಡಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಈ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಅವಲೋಕನದಲ್ಲಿ, ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ವಿಚಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ.

ಅನ್ನಾ ಒ ಮತ್ತು ಟಾಕ್ ಥೆರಪಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೊಡುಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿರುವುದು ಟಾಕ್ ಥೆರಪಿ ಆಗಿತ್ತು, ನಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸರಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅನ್ನಾ ಓ ಮಾಹಿತಿ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಮಹಿಳೆ ಅರಿವಿತ್ತು ಎಂದು ತನ್ನ ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ಜೋಸೆಫ್ ಬ್ರೂಯರ್ ಅವರ ಸಂಬಂಧದ ಮೂಲಕ. ಯುವತಿಯ ನಿಜವಾದ ಹೆಸರು ಬೆರ್ತಾ ಪಾಪೆನ್ಹೇಮ್ ಮತ್ತು ಅವಳು ನಂತರ ಉನ್ಮಾದ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಘಟನೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ನಂತರ ಬ್ರೂಯರ್ನ ರೋಗಿಯಾಯಿತು, ಇದರ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮಂದ ದೃಷ್ಟಿ, ಭ್ರಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು. ತನ್ನ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವುದರಿಂದ ಅವಳ ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿನ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬ್ರೂಯರ್ ಗಮನಿಸಿದರು. ಪಾಪೆನ್ಹೆಯೆಮ್ ಸ್ವತಃ ಈ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ "ಮಾತನಾಡುವ ಗುಣ" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.

ಅನ್ನಾ ಓ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ರ ರೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೆಂದು ವಿವರಿಸಿದರೆ, ಇಬ್ಬರೂ ನಿಜವಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ತನ್ನ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಬ್ರ್ಯೂರ್ನೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರೂ ಸ್ಟಡಿಸ್ ಇನ್ ಹಿಸ್ಟೀರಿಯಾ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ 1895 ರ ಪುಸ್ತಕದ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತರಾಗಿದ್ದರು . ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ತನ್ನ ಹಿಸ್ಟೀರಿಯಾ ಬಾಲ್ಯದ ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಮತ್ತು ಬ್ರೂಯರ್ ಅವರ ವೃತ್ತಿಪರ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಬಿರುಕು ಮೂಡಿಸಲು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.

ಅನ್ನಾ ಒ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ರ ರೋಗಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಕೆಯ ಪ್ರಕರಣವು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ರ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಆನಂತರ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದೆ.

ಪರ್ಸನಾಲಿಟಿ ಬಿಹೈಂಡ್ ಚಾಲಕ ಪಡೆಗಳು

ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣಾ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲ್ಲಾ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಶಕ್ತಿಯು ಕಾಮಾಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಮಾನಸಿಕ ರಾಜ್ಯಗಳು ಎರಡು ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಪಡೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು: ಕ್ಯಾಥೆಕ್ಸಿಸ್ ಮತ್ತು ಆಂಕಾಟೈಕ್ಸಿಸ್ . ಕ್ಯಾಥೆಕ್ಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಒಂದು ಹೂಡಿಕೆಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ಕಲ್ಪನೆ ಅಥವಾ ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೀವು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಇದ್ದರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನೀವು ರುಚಿಕರವಾದ ಊಟವನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು. ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅಹಂ ಐಡಿನಿಂದ ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹರಡಲು ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಕೆಲವು ಐಡಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ನಿಮ್ಮ ಹಸಿವನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಲು ನೀವು ಆಹಾರವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ನೀವು ಕುಕ್ಬುಕ್ನ ಮೂಲಕ ಹೆಬ್ಬೆರಳು ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ನೆಚ್ಚಿನ ಪಾಕವಿಧಾನ ಬ್ಲಾಗ್ ಮೂಲಕ ಬ್ರೌಸ್ ಮಾಡಬಹುದು.

ಆಂಟಿಕಾಥೆಕ್ಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಹಂ ಐಡಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಪೇಕ್ಷೆಗಳು ಆಂಕಾಟಿಹೆಕ್ಸಿಸ್ನ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಶಕ್ತಿಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಹೂಡಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ ನೆನಪಿಡಿ, ಲಭ್ಯವಿರುವ ದ್ರಾವಣ ಶಕ್ತಿ ಮಾತ್ರವೇ ಇದೆ . ಈ ಶಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಆಂಕಾಟೈಕ್ಸಿಸ್ ಮೂಲಕ ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಪ್ರಚೋದನೆಗೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟಾಗ, ಇತರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಶಕ್ತಿಯ ಲಭ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಮಾನವ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಎರಡು ಚಾಲನಾ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ: ಜೀವನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮರಣ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು . ಜೀವನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಬದುಕುಳಿಯುವ, ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಮೂಲಭೂತ ಅವಶ್ಯಕತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಅವರು ಆಹಾರ, ಆಶ್ರಯ, ಪ್ರೀತಿ, ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಂತಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮರಣದ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಎಂದು ಅವನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಮರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವರು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಸ್ವಯಂ-ಹಾನಿಕಾರಕ ನಡವಳಿಕೆ, ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು, ಸಾವಿನ ಚಾಲನೆಯ ಒಂದು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಮರಣದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಜೀವನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮೃದುಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು.

ದಿ ಸೈಕ್: ದಿ ಬೇಸಿಕ್ ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ಆಫ್ ಪರ್ಸನಾಲಿಟಿ

ಫ್ರಾಯ್ಡಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಮನಸ್ಸು ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ರಚನೆಯಾಗುತ್ತದೆ: ಜಾಗೃತ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮನಸ್ಸು .

ಜಾಗೃತ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮನಸ್ಸು ನಮ್ಮ ಅರಿವಿನ ಹೊರಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು, ಬಯಕೆಗಳು, ಆಶಯಗಳು, ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ ಹೊರಗಿರುವ ನೆನಪುಗಳು ಇನ್ನೂ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಗೆ ಹೋಲಿಸಿದ್ದಾನೆ. ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಕಾಣುವ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯ ತುದಿಯು ಮನಸ್ಸಿನ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನೀರಿನ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಹರಳುಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ.

ಮನಸ್ಸಿನ ಈ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಫ್ರಾಯ್ಡಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುತ್ತದೆ: ಐಡಿ, ಅಹಂ ಮತ್ತು ಸಪರೆಗೊ . ಐಡಿ ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲಭೂತ ಆಗ್ರಹಗಳ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಈ ಭಾಗವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಚೋದಕ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅಹಂ ರಿಯಾಲಿಟಿ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಅಂಶವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಐಡಿಯ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ವಾಸ್ತವಿಕ, ಸುರಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಪೋಷಕರು, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಿಂದ ನಾವು ಪಡೆಯುವ ಎಲ್ಲ ಆಂತರಿಕವಾದ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಭಾಗವೆಂದರೆ ಸೂಪರ್ರೆಗೊ.

ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮನೋಲೈಂಗಿಕ ಹಂತಗಳು

ಫ್ರಾಯ್ಡಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಮಕ್ಕಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ಮನೋಲೈಂಗಿಕ ಹಂತಗಳ ಸರಣಿಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಗತಿ ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಕಾಮದ ಸಂತೋಷದ-ಶಕ್ತಿಯು ಶಕ್ತಿಯ ವಿಭಿನ್ನ ಭಾಗವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮನೋಲೈಂಗಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಐದು ಹಂತಗಳು:

ಓರಲ್ ಸ್ಟೇಜ್: ಲಿಬಿಡಿನಲ್ ಎನರ್ಜಿಗಳು ಬಾಯಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತವೆ.
ಅನಲ್ ಹಂತ: ಕಾಮದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಗುದದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ದಹನ ಹಂತ: ದವಡೆಯ ಶಕ್ತಿಗಳು ಶಿಶ್ನ ಅಥವಾ ಚಂದ್ರನಾಡಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತವೆ.
ಸುಪ್ತ ಹಂತ: ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಮುಕ ಆಸಕ್ತಿ ಇರುವುದರಲ್ಲಿ ಶಾಂತವಾದ ಅವಧಿ.
ಜನನಾಂಗದ ಹಂತ: ಲಿನಿಡಿನಲ್ ಶಕ್ತಿಗಳು ಜನನಾಂಗಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತವೆ.

ಪ್ರತಿ ಹಂತದ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವಿಕೆಯು ವಯಸ್ಕನಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯಪೂರ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷ ಬಗೆಹರಿಸಲಾಗದಿದ್ದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರೀಕರಿಸಿದ ಅಥವಾ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು. ಒಂದು ಸ್ಥಿರೀಕರಣವು ಆ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಏನಾದರೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಅಥವಾ ಗೀಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಮೌಖಿಕ ಸ್ಥಿರೀಕರಣ" ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೌಖಿಕ ಹಂತದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಮೌಖಿಕ ಸ್ಥಿರೀಕರಣದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಧೂಮಪಾನ, ಕಚ್ಚಿ ಉಗುರುಗಳು, ಅಥವಾ ತಿನ್ನುವುದು ಮುಂತಾದ ಮೌಖಿಕ ವರ್ತನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು.

ಡ್ರೀಮ್ ಅನಾಲಿಸಿಸ್

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮನಸ್ಸು ಎಲ್ಲಾ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿತು, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅರಿವಿನ ಹೊರಗೆ ಇರುವ ಕನಸುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಕನಸುಗಳು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಅವನು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು. ಅವರು "ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ರಾಜಮನೆತನದ ರಸ್ತೆ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಮನಸ್ಸು ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೇ ಜಾಗೃತ ಅರಿವಿನಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲು ಏನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆಯೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಕನಸುಗಳ ವಿಷಯವು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಗಬಹುದೆಂದು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಕನಸಿನ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟ್ ವಿಷಯವು ಕನಸಿನ ನಿಜವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಘಟನೆಗಳು, ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು. ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟ್ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಡ್ರೀಮರ್ ಎಚ್ಚರವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸುಪ್ತ ವಿಷಯವು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕನಸುಗಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಆಶಯ-ನೆರವೇರಿಕೆಯ ರೂಪವೆಂದು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಅರಿವಿಲ್ಲದ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಪೇಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಬೆದರಿಕೆಯ ರೂಪಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಜನರು ಅಹಂನ ಆತಂಕವನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅವರು ತಮ್ಮ ಉಚಿತ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ತಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿ ಕನಸುಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಶ್ಲೇಷಕರು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕನಸಿನ ಚಿಹ್ನೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಇತರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಗ್ರಾಹಕರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏನೆಂದು ನೋಡಲು ಉಚಿತ ಅಸೋಸಿಯೇಶನ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು

ನೀವು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಹಿಂದೆಂದೂ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನೀವು ಕೆಲವು ಬಾರಿ "ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ" ಎಂಬ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ. ನೋವಿನ ಸತ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಯಾರೊಬ್ಬರೂ ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವು "ನಿರಾಕರಣೆ" ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿರಬಹುದು. ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ವರ್ತನೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತಾರ್ಕಿಕ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅವರು "ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆ" ಎಂದು ನೀವು ಸೂಚಿಸಬಹುದು.

ಈ ವಿಷಯಗಳು ವಿವಿಧ ವಿಧದ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಆತಂಕದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಳಸುವ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ರಕ್ಷಣಾದ ಕೆಲವು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಯಾಂತ್ರಿಕ ವಿಧಾನಗಳು ನಿರಾಕರಣೆ, ದಮನ ಮತ್ತು ಹಿಂಜರಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳಿವೆ. ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಈ ಅವಲೋಕನದಲ್ಲಿ ಅಹಂಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅವರು ಹೇಗೆ ರೀತಿಯ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ.

ಫ್ರಾಯ್ಡಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೇಲೆ ಸಮಕಾಲೀನ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು

ಫ್ರಾಯ್ಡ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆಯಾದರೂ, ಅವರ ಕೆಲಸವು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಅವರ ಕೆಲಸವು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ನೋಡುವುದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು, ಎಲ್ಲ ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ದೈಹಿಕ ಕಾರಣಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಬಗೆಹರಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಪರಿಹರಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಅವರ ನಂಬಿಕೆ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿತ್ವಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.

ಅನೇಕ ಸಮಕಾಲೀನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಬಹಳಷ್ಟು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ರ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭರವಸೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಫ್ರಾಯ್ಡಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಕಲಿಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಏಕೆ ಚಿಂತೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಇಂದು ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನಾವು ಎಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹೇಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೋಡೋಣ. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ರ ಕೆಲಸವು ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ಚಿಂತಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಚಳವಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಳನೋಟವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ನಂತರ ಬಂದವರು, ನೀವು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಉತ್ತಮ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ , ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಸ್ಲಿಪ್ ಮತ್ತು ಗುದ ಹಿಡಿದಿಡುವಂತಹ ಅನೇಕ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣಾ ಪದಗಳು ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಭಾಷೆಯ ಭಾಗವಾಗಿವೆ. ಅವರ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಫ್ಯಾಬ್ರಿಕ್ಗೆ ಹೇಗೆ ನೇಯ್ದವು ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಫ್ರಾಯ್ಡ್ರ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ನೀವು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಮುಂದಿನ ಲಿಂಕ್ಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಮರೆಯದಿರಿ:

_{ಮೂಲಗಳು:}

_{ಬ್ರೂಯರ್, ಜೆ., & ಫ್ರಾಯ್ಡ್, ಎಸ್. (1955).} _{1893-1895 ಸ್ಟಡೀಸ್ ಆನ್ ಹಿಸ್ಟೀರಿಯಾ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಎಡಿಶನ್ 2 ಲಂಡನ್.}

_{ಫ್ರಾಯ್ಡ್, ಸಿಗ್ಮಂಡ್.} _(1900). _{ಕನಸುಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ.} _{ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಆವೃತ್ತಿ, 5.}

_{ಫ್ರಾಯ್ಡ್, ಎಸ್. (1920) .ಬಿಯಾಂಡ್ ದಿ ಪ್ಲೆಷರ್ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪಲ್ (ದಿ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಎಡಿಷನ್).} _{ಟ್ರಾನ್ಸ್.} _{ಜೇಮ್ಸ್ ಸ್ಟ್ರಾಚೆ.} _{ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಲಿವರ್ಟೈಟ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಕಾರ್ಪೊರೇಶನ್, 1961.}

_{ಫ್ರಾಯ್ಡ್, ಎಸ್. (1920).} _{ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟ್ ಡ್ರೀಮ್ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತ ಡ್ರೀಮ್ ಥಾಟ್.} _{ನ್ಯೂ ಯಾರ್ಕ್.} _{ಬೋನಿ & ಲಿವರ್ಟೈಟ್.} _{ಸೈಕೋಅನಾಲಿಸಿಸ್ಗೆ ಎ ಜನರಲ್ ಇಂಟ್ರೊಡಕ್ಷನ್.}

_{ಫ್ರಾಯ್ಡ್, ಎಸ್. (1923) ದಿ ಇಗೊ ಅಂಡ್ ದಿ ಐಡಿ.} _{ಲಂಡನ್: ದಿ ಹೊಗರ್ತ್ ಪ್ರೆಸ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್.}