ಸ್ವಯಂ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಹೇಗೆ ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ?

ಸ್ವಯಂ-ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ನಾವೇ ಹೊಂದಿರುವ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ವಯಂ-ಚಿತ್ರಣವು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಕಾಲಾಂತರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ? ಈ ಚಿತ್ರವು ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಸಂವಾದಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಸ್ವಯಂ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ

ಸ್ವಯಂ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಮತ್ತು ಅನನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ನಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗ್ರಹಿಕೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಇದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ನೀವು ಯಾರು ಎಂಬ ಮಾನಸಿಕ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ನಾನು ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತ" ಅಥವಾ "ನಾನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಎಂದು ನಂಬಿಕೆಗಳು ಒಟ್ಟಾರೆ ಸ್ವಯಂ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಸ್ವಯಂ-ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಜನರು ಕಿರಿಯ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಸ್ವಯಂ-ಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಗುರುತಿನ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಹೋಗುವಾಗ ಹೆಚ್ಚು ಮೃದುವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಜನರು ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿ, ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಕೆಯು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾದ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಜನರು ಯಾರೆಂಬುದು ಉತ್ತಮ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

" ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 'ಅಂತರ್ಮುಖಿ')," ವಿವರಿಸು "ಎಸೆನ್ಷಿಯಲ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ" ಲೇಖಕರು ರಿಚರ್ಡ್ ಕ್ರಿಸ್ಪ್ ಮತ್ತು ರೈಯಾನ್ನಾನ್ ಟರ್ನರ್ರಿಂದ ಭಿನ್ನವಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. " ಸಂಬಂಧಿಕ ಸ್ವಯಂ ಗಮನಾರ್ಹ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 'ಸಹೋದರಿ') ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಸ್ವಯಂ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 'ಬ್ರಿಟಿಷ್')."

ಸ್ವಯಂ-ಕಾನ್ಸೆಪ್ಟ್ನ ಘಟಕಗಳು

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಂತೆ, ಅನೇಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ಸ್ವಯಂ-ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಕುರಿತು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಗಳ ಚಿಂತನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುರುತಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ವಯಂ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುರುತಿನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುರುತಿನ. ನಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುರುತನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅನನ್ಯವಾದ ಇತರ ಲಕ್ಷಣಗಳಂತಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯ, ಧರ್ಮ, ಕಾಲೇಜು, ಮತ್ತು ಇತರ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಸ್ವಯಂ-ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಡೊಮೇನ್ಗಳಿವೆ ಎಂದು ಸೈಕಾಲಜಿಸ್ಟ್ ಡಾ. ಬ್ರೂಸ್ ಎ. ಬ್ರಾಕೆನ್ 1992 ರಲ್ಲಿ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು:

ಹ್ಯೂಮಲಿಸ್ಟ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಕಾರ್ಲ್ ರೋಜರ್ಸ್ ಸ್ವಯಂ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮೂರು ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಿವೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು:

  1. ಸ್ವಯಂ-ಚಿತ್ರಣ , ಅಥವಾ ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ಸ್ವಯಂ-ಚಿತ್ರಣವು ವಾಸ್ತವತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಜನರು ವರ್ಧಿಸಿದ ಸ್ವಯಂ-ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಜವಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಅವುಗಳು ಉತ್ತಮವೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಜನರು ಋಣಾತ್ಮಕ ಸ್ವಯಂ-ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಅಥವಾ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.

    ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹದಿಹರೆಯದ ಹುಡುಗನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಕರ್ಷಕ ಮತ್ತು ಇಷ್ಟವಾಗಬಲ್ಲವನಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವರು ವಿಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನಂಬಬಹುದು. ಒಂದು ಹದಿಹರೆಯದ ಹುಡುಗಿ ಅವಳು ತುಂಬಾ ತೆಳ್ಳಗೆ ಇದ್ದಾಗ ಅವಳು ಅತಿಯಾದ ತೂಕ ಎಂದು ನಂಬಬಹುದು.

    ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಚಿತ್ರಣವು ಬಹುಶಃ ನಮ್ಮ ಭೌತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ವಿಭಿನ್ನ ಅಂಶಗಳ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ.
  1. ಸ್ವಾಭಿಮಾನ , ಅಥವಾ ನೀವೇ ಎಷ್ಟು ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೀರಿ. ಇತರ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಇತರರು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತೇವೆ ಎನ್ನುವುದೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳು ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತವೆ. ಜನರು ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದಾಗ, ಧನಾತ್ಮಕ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ನಾವು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು. ನಾವು ಇತರರಿಗೆ ನಾವೇ ಹೋಲಿಸಿದಾಗ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೊರತೆಯಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅದು ನಮ್ಮ ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ಮೇಲೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು.
  2. ಆದರ್ಶ ಸ್ವಯಂ, ಅಥವಾ ನೀವು ಹೇಗೆ ಇರಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ. ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ನೋಡಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಾವೇನು ​​ನೋಡಬೇಕೆಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಇಷ್ಟಪಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಹಜ ಮತ್ತು ಅಸಮಂಜಸತೆ

ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ನಮ್ಮ ಸ್ವಯಂ-ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ವಾಸ್ತವತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ.

ಕೆಲವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅವರು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ನಂಬಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವರ ಶಾಲಾ ನಕಲುಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಬಹುದು.

ಕಾರ್ಲ್ ರೋಜರ್ಸ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ರಿಯಾಲಿಟಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆಯಾದರೂ ಅದು ಸಮನ್ವಯ ಮತ್ತು ಅಸಂಗತತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಅನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವುದಾದರೂ, ಸ್ವಯಂ-ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ನಿಜಕ್ಕೂ ನೈಜತೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಸಮನ್ವಯವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ನೈಜತೆ ನಮ್ಮ ಸ್ವ-ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದಿದ್ದಾಗ ಅಸಮಂಜಸತೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಸಂಗತತೆ ತನ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ರೋಜರ್ಸ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಇಡಿದಾಗ (ಕೆಲವು ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು "ಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ" ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದರೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು ಮಾತ್ರ), ಮಕ್ಕಳ ಪೋಷಕರ ಅನುಭವದ ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವ ಅನುಭವಗಳ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿ.

ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸರ್ವಸಮ್ಮತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಮಕ್ಕಳು ಇತರ ಜನರು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಅಂಗೀಕಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆಂದು ನಂಬುವ ಸಲುವಾಗಿ ತಮ್ಮ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.

> ಮೂಲಗಳು:

> ಬ್ರಾಕನ್ BA. ಮಲ್ಟಿಡೈಮೆನ್ಶನಲ್ ಸೆಲ್ಫ್-ಎಸ್ಟೀಮ್ ಸ್ಕೇಲ್ಗಾಗಿ ಎಕ್ಸಾಮಿನರ್ಸ್ ಮ್ಯಾನ್ಯುಯಲ್. ಆಸ್ಟಿನ್, ಟಿಎಕ್ಸ್: ಪ್ರೊ-ಎಡ್; 1992.

> ಕ್ರಿಸ್ಪ್ ಆರ್ಜೆ, ಟರ್ನರ್ ಆರ್ಎನ್. ಎಸೆನ್ಶಿಯಲ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ. ಲಂಡನ್: ಸೇಜ್ ಪಬ್ಲಿಕೇಶನ್ಸ್; 2010.

> ಪಾಸ್ಟೊರಿನೊ ಇಇ, ಡಾಯ್ಲ್-ಪೊರ್ಟಿಲ್ಲೊ ಎಸ್ಎಮ್. ಸೈಕಾಲಜಿ ವಾಟ್ ಇಸ್ ?: ಎಸೆನ್ಷಿಯಲ್ಸ್. ಬೆಲ್ಮಾಂಟ್, ಸಿಎ: ವ್ಯಾಡ್ಸ್ವರ್ತ್; 2013.

> ರೋಜರ್ಸ್ ಸಿ.ಎ. ಥೆರಪಿ ಆಫ್ ಥೆರಪಿ, ಪರ್ಸನಾಲಿಟಿ ಅಂಡ್ ಇಂಟರ್ಪರ್ಸನಲ್ ರಿಲೇಶೇಶನ್ಸ್ಶಿಪ್ ಆಸ್ ಡೆವಲಪ್ಡ್ ಇನ್ ದಿ ಕ್ಲೈಂಟ್-ಕೇಂದ್ರಿತ ಫ್ರೇಮ್ವರ್ಕ್. ಇನ್: ಎಸ್ ಕೋಚ್, ಸಂ. ಸೈಕಾಲಜಿ: ಎ ಸ್ಟಡಿ ಆಫ್ ಎ ಸೈನ್ಸ್. ಸಂಪುಟ. 3: ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದ ರೂಪುರೇಷೆಗಳು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಮೆಕ್ಗ್ರಾ-ಹಿಲ್; 1959.

> ವೈಟ್ಟನ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ, ಡನ್ ಡಿಎಸ್, ಹ್ಯಾಮರ್ ಇವೈ. ಆಧುನಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸೈಕಾಲಜಿ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ: 21 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಳು. ಬೆಲ್ಮಾಂಟ್, ಸಿಎ: ವ್ಯಾಡ್ಸ್ವರ್ತ್; 2014.