ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೆಂಡರ್ ವುಮೆನ್ ಎದುರಿಸಿದ ಸ್ಟಿಗ್ಮಾವನ್ನು ಅಂಡರ್ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಿಂಗ್

ತಾರತಮ್ಯ ಎವಿಡೆನ್ಸ್ ಆಧರಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೈತಿಕ ಪ್ಯಾನಿಕ್

ಸಂಭೋಗ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ತಾರತಮ್ಯದ ಒಂದು ಅದ್ಭುತ ಹೊರೆ ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. 2016 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೆಂಡರ್ ತಾರತಮ್ಯದ ಸಮಗ್ರ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಭಯಹುಟ್ಟಿಸುವವು. ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೆಂಡರ್ನಂತೆ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಯುವಕರು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಕಾಲುಭಾಗವು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ದಾಳಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ ಹತ್ತು ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೆಂಡರ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.

ತಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಐವತ್ತು ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು.

ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೆಂಡರ್ ಜನರು ನೀವು ಊಹಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ಅವರು ಕಿರುಕುಳ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ತಾರತಮ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮತ್ತು ಖಿನ್ನತೆಯ ಅಪಾರ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಎಚ್ಐವಿ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಕಾಯಿಲೆಗಳ ಅನುಚಿತ ದರಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಭಾರಗಳು ಬಣ್ಣದ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೆಂಡರ್ ಜನರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೆಂಡರ್ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರ ಅರಿವು ಅವರು ಎದುರಿಸುವ ತಾರತಮ್ಯವಲ್ಲ. ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೆಂಡರ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೆಂಡರ್ ಅಲ್ಲದ ಜನರಿಗೆ ಗ್ರಹಿಸಿದ "ಬೆದರಿಕೆ" ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಚರ್ಚೆಗಳಿವೆ.

ಬಾತ್ರೂಮ್ ಬಿಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಪ್ಯಾನಿಕ್

ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೆಂಡರ್ ವಿರೋಧಿ ವಿರೋಧಾಭಾಸವು ಹೆಚ್ಚು ಗೋಚರವಾಗುವ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು "ಬಾತ್ರೂಮ್ ಮಸೂದೆಗಳು" ಎಂದು ಆಡುಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಿರೋಧವಿದೆ. ಬಾತ್ರೂಮ್ ಮಸೂದೆಗಳು, ಸಮಾನ ಸೌಕರ್ಯ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೆಂಡರ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಲಿಂಗ ಗುರುತನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬಾತ್ರೂಮ್ ಕಾನ್ಕಾರ್ಡಂಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತವೆ.

ಲಿಂಗಭೇದಕ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮಹಿಳಾ ಬಾತ್ರೂಮ್ ಬಳಸಬಹುದು. ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೆಂಡರ್ ಮೆನ್ ಪುರುಷರ ಬಾತ್ರೂಮ್ ಬಳಸಬಹುದು.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅನೇಕ ಜನರು ಈ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಆಳವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳದ ಬಗ್ಗೆ ಆಧಾರವಿಲ್ಲದ ಭಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೈತಿಕ ಭೀತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು.

ಪುರುಷ-ಸ್ತ್ರೀಯ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಮಹಿಳಾ-ಮಾತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಮತಿಸಿದಾಗ ಸಂಭವಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಅಪಾಯದ ಮೇಲೆ ಸಮಾನ ಪ್ರವೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾಳಜಿಗಳು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಈ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಗುಂಪುಗಳು ಲಿಂಗ ತಲ್ಲಣದಂತೆ ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ .

ಬಾಲಕಿಯರ ಜನನಾಂಗವು ಇನ್ನೂ ಪುರುಷ ಪುರುಷ ಜನನಾಂಗಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದಾಗಿದ್ದು, ಸ್ನಾನಗೃಹಗಳಂತಹ ಮಹಿಳಾ ಏಕೈಕ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಪುರುಷರ ಏಕೈಕ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೆಂಡರ್ ಪುರುಷರ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವಂತಹ ಅಪರೂಪದ ವಿಷಯಗಳು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಅಥವಾ ಎಂದಿಗೂ ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಪುರುಷರು ಇಲ್ಲದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಕಾರಣ ಇದು ಸಂಭವನೀಯವಾಗಿದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೆಂಡರ್ ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಮುಂಚಿನ ಜೀವನ ಸ್ತ್ರೀ ಸಾಮಾಜಿಕತೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೆಂಡರ್ ಮಹಿಳೆಯರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವನೀಯ ಪರಭಕ್ಷಕಗಳಾಗಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.

ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಸಮಾಜವು ಹೇಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಕಾಳಜಿಗಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಆಧರಿಸಿವೆ. ನಮ್ಮ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರೂಢಿಗಳು ಪುರುಷರು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಮತ್ತು ಪರಭಕ್ಷಕ ಎಂದು ವಿಲೇವಾರಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ವಿರೋಧಿಸಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಈ ರೀತಿಯ ಲಿಂಗದ ಪ್ಯಾನಿಕ್ ಅನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಶಿಶ್ನವನ್ನು ಹೊಂದುವುದು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಮನುಷ್ಯ ಅಥವಾ ಲೈಂಗಿಕ ಬೆದರಿಕೆಯಾಗಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿಸುವುದು.

ಲಿಂಗಭೇದಕ ಮಹಿಳೆಯು ಮಹಿಳೆಯರು, ಅವರು ಶಿಶ್ನವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂದು. ಲೈಂಗಿಕ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಅವುಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಿವೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರ ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳದ ದರಗಳು ಸಿಸ್ ಮಹಿಳೆಯರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನವು. (ಸಿಸ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಹೆಣ್ಣು ಹುಟ್ಟಿದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.)

ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ: ಕೆಲವು ಜನ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಹುಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಅವರ ಲಿಂಗ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯು ಅದಕ್ಕೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಹೋಲಿಸುವ ಜನರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಸಿಸ್-ಲಿಂಗ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಇತರರು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೆಂಡರ್ ಅಲ್ಲದವರು ಎಂದು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ದೀರ್ಘ ಗುಂಪು ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ "ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೆಂಡರ್ vs. ಸಾಮಾನ್ಯ" ದ್ವಿಪಾತ್ರವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಮೊದಲ ಗುಂಪು ಹೊಂದಿದೆ. ಎರಡನೆಯವರು ತಮ್ಮ ಲಿಂಗವನ್ನು ಜನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೊಂದದೆ ಇರುವಂತಹ ವರ್ಗೀಕರಣಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಜನರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಉಪಯುಕ್ತವೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಅವರು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೆಂಡರ್ ಇಲ್ಲ.

ಅತ್ಯಾಚಾರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಟ್ರಾನ್ಸ್ ಮಿಸೊಗಿನಿ

ಅತ್ಯಾಚಾರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಸ್ತ್ರೀ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಶಿಶ್ನ ಇರುವಿಕೆಯನ್ನು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆ ಶಿಶ್ನವನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ಸ್ತ್ರೀತ್ವವು ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ದುರ್ಬಲತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ವಿಧಾನವೆಂದರೆ, ಆತಿಥೇಯ-ವಿರೋಧಿ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಿಂದ ಬೆದರಿಕೆಯಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವ ಸಂಭಾವ್ಯ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಅವರು ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಹೆಂಗಸರಂತೆ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದಾಗ ತಮ್ಮನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ

ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಊಹೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅತ್ಯಾಚಾರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೆಂದು ಕರೆಯುವ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ. ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಯಾರಾದರೂ ಪುರುಷನಾಗಿ ಬೆಳೆದ ಕಾರಣ, ಅವರು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಪರಭಕ್ಷಕರಾಗಿರಬಾರದು ಎಂದು ಬೋಧನೆಯಿಂದ ಸಮಾಜವು ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಏಜೆನ್ಸಿಗಳೆರಡೂ ಬೋಧಿಸುವ ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಾವು ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ಎರಡೂ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ಇದು ಪುಲ್ಲಿಂಗದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಲೈಂಗಿಕ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಥವಾ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳದಿರುವ ಸಂಭಾವ್ಯ ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಸಹ ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಜನನದ ಮಾನಸಿಕ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಚೆಲ್ಲುವಲ್ಲಿ ಅಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಿಂಗ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವು ಈ ಆತಂಕಗಳಿಗೆ ಸಹ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಪುರುಷರಿಗೆ ಮನುಷ್ಯನಾಗುವ ಶಿಶ್ನದ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಮಾನ ಪ್ರವೇಶ ಮತ್ತು ವಸತಿ

ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಗಣನೀಯ ಆರ್ಥಿಕ ಅಥವಾ ಇತರ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ನೀಡದೆ ಸಮಾನ ವಸತಿ ಕಾನೂನುಗಳು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೆಂಡರ್ ಜನರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ. ವಿರೋಧವು ಸ್ವರವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಬದಲಾಗಿ ನೈತಿಕ ಪ್ಯಾನಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಳಜಿ ಇದೆ. ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ನೈತಿಕ ಭೀತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಅದು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಅಥವಾ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು ತಾರತಮ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಕಾನೂನು ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು. ಬ್ರೌನ್ v. ಬೋರ್ಡ್ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ನ ನಂತರದ ಅರವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಬಹುತೇಕ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ಸಮಾನ ಪ್ರವೇಶ ಶಾಸನದೊಂದಿಗೆ, ಲಿಂಗ ಗುರುತನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು ಕೂಡ ಆಶಾದಾಯಕವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ.

> ಮೂಲಗಳು:

> ಜೇಮ್ಸ್, SE, ಹರ್ಮನ್, JL, ರಾಂಕಿನ್, S., ಕೇಸ್ಲಿಂಗ್, M., ಮೊಟ್ಟೆಟ್, L., & ಅನಾಫಿ, M. (2016). 2015 ಯುಎಸ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೆಂಡರ್ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ವರದಿ. ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್, ಡಿ.ಸಿ .: ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೆಂಡರ್ ಸಮಾನತೆಗಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕೇಂದ್ರ.

> ನಟ್ಬ್ರೊಕ್, ಎಲ್., ಬಕಿಂಗ್, ಡಬ್ಲು., ರೊಸೆನ್ಬ್ಲಮ್, ಎ., ಹ್ಹಂಗ್, ಎಸ್., ಮೇಸನ್, ಎಂ., ಮ್ಯಾಕ್ರಿ, ಎಮ್., ಮತ್ತು ಬೆಕರ್, ಜೆ. (2013). ಲಿಂಗ ದುರುಪಯೋಗ ಮತ್ತು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೆಂಡರ್ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಖಿನ್ನತೆ: ದುರ್ಬಲತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವದ ಒಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಅಧ್ಯಯನ. ಅಮೇರಿಕನ್ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಹೆಲ್ತ್. ಮುಂದೆ ಮುದ್ರಿಸು ಇ-ವ್ಯೂ.

> ಜೆರುಬವೆಲ್, ಎನ್. & ಮೆಸ್ಮನ್-ಮೂರ್, ಟಿಎಲ್ (2013) ಲೈಂಗಿಕ ವಿಕ್ಟಿಮೈಸೇಶನ್, ಲೈಂಗಿಕ ಶಕ್ತಿಹೀನತೆಯ ಭಯ, ಮತ್ತು ಕಾಗ್ನಿಟಿವ್ ಎಮೋಷನ್ ಡಿಸ್ರೇಗ್ಯುಲೇಷನ್ ಕಾಲೇಜು ಮಹಿಳೆಯರ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗಕ್ಕೆ ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ವಿರುದ್ಧ ಹಿಂಸಾಚಾರ, 19 (12), 1518-1537.